【摘要】勞動(dòng)教育是中國特色社會(huì)主義教育體系的重要內(nèi)容，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，勞動(dòng)教育的重要地位和作用不可替代。將勞動(dòng)教育融入高等教育思政建設(shè)和人才培養(yǎng)，是新時(shí)代高等教育改革的重要內(nèi)容和關(guān)鍵步驟。新時(shí)代加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育，應(yīng)準(zhǔn)確把握勞動(dòng)教育的時(shí)代價(jià)值，積極探索勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑，通過分層次設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育內(nèi)容方案、推動(dòng)價(jià)值培養(yǎng)和實(shí)踐能力提升結(jié)合、構(gòu)建教學(xué)相長的系統(tǒng)性提升機(jī)制等，促進(jìn)高校勞動(dòng)教育更好開展，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興筑牢人才根基。

【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)教育 思政建設(shè) 人才培養(yǎng) 【中圖分類號(hào)】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書記指出：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”勞動(dòng)教育是中國特色社會(huì)主義教育體系的重要內(nèi)容，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，勞動(dòng)教育的重要地位和作用不可替代。2020年，教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，提出要在大中小學(xué)設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程。2021年，“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”被寫入新修訂的《中華人民共和國教育法》，“勞”被納入國家教育方針，實(shí)現(xiàn)了同德智體美同樣重要的地位。將勞動(dòng)教育融入高等教育思政建設(shè)和人才培養(yǎng)，是新時(shí)代高等教育改革的重要內(nèi)容和關(guān)鍵步驟，可培養(yǎng)既有扎實(shí)專業(yè)知識(shí)、又具勞動(dòng)實(shí)踐精神與社會(huì)責(zé)任感的人才，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興筑牢人才根基。

勞動(dòng)教育在高校人才培養(yǎng)中的定位與價(jià)值

勞動(dòng)教育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要載體。討論勞動(dòng)教育在高校人才培養(yǎng)中的定位，其核心和本質(zhì)是要培育什么樣的人才，達(dá)到什么樣的培育目標(biāo)。優(yōu)秀的高等教育人才要有過硬的知識(shí)、技能與本領(lǐng)，要有為國之利益迎難而上、沖鋒陷陣的自覺與勇氣，更要有不忘初心、牢記使命的情懷與擔(dān)當(dāng)。在高校開展勞動(dòng)教育，能將抽象的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為具體的勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)教育通過讓學(xué)生親身參與體力或腦力勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、崇尚奉獻(xiàn)的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高等教育的全過程。同時(shí)，勞動(dòng)教育具有鮮明的實(shí)踐性特征，蘊(yùn)含著對(duì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培育功能，通過以勞樹德，讓道德培育從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，構(gòu)建知行合一的教育生態(tài)系統(tǒng)，培育兼具勞動(dòng)創(chuàng)新能力與道德高度的新時(shí)代人才。

勞動(dòng)教育是兼顧工具價(jià)值和人文價(jià)值的重要媒介和抓手。高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)工具價(jià)值與人文價(jià)值雙重使命，二者需要不同的路徑加以實(shí)現(xiàn)。工具價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要技能的培養(yǎng)，人文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)則需要情懷的塑造，勞動(dòng)教育正是兼顧二者的媒介及抓手。教育家陶行知認(rèn)為，要通過勞力而勞心。勞動(dòng)教育既不是單純的生產(chǎn)教育或技能教育，也不能簡(jiǎn)單地泛化為價(jià)值觀的培養(yǎng)，而應(yīng)當(dāng)是二者的結(jié)合。通過躬身實(shí)踐獲得知識(shí)與技能，通過勞動(dòng)價(jià)值觀的塑造培養(yǎng)堪當(dāng)大用的人才。作為連接理論與實(shí)踐的橋梁，勞動(dòng)教育可以建構(gòu)價(jià)值觀塑造與知識(shí)能力培養(yǎng)的雙重育人范式，通過勞力與勞心的辯證統(tǒng)一，成為貫通樹德、增智、強(qiáng)體、育美的跨界載體，使知識(shí)技能鍛造與價(jià)值情懷塑造形成共生關(guān)系。

勞動(dòng)教育是全面育人的重要路徑與依托。大學(xué)生正處在從學(xué)習(xí)向工作過渡的關(guān)鍵階段，需要技能與思想的雙重加持，才能快速成長成才。知識(shí)與技能的鍛造是基礎(chǔ)，信仰與情懷的塑造才是核心。勞動(dòng)教育在人才培養(yǎng)中不僅僅是職業(yè)培養(yǎng)的工具，更是全面育人、立德樹人的重要途徑。在人才培養(yǎng)過程中，技能培養(yǎng)或價(jià)值觀塑造不可顧此失彼，要二者兼顧同時(shí)突出重點(diǎn)，寓勞動(dòng)之意于大學(xué)教育之中。要激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)之旨趣、創(chuàng)新之思想、尊重勞動(dòng)之態(tài)度，以及為廣大勞動(dòng)人民利益服務(wù)并奮斗終身的情懷。大學(xué)教育要發(fā)揮好勞動(dòng)教育立德鑄魂的重要作用。

高校勞動(dòng)教育面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

高校勞動(dòng)教育的開展，受教育理念、場(chǎng)域限制與主體能力等多重因素影響，存在一些結(jié)構(gòu)性挑戰(zhàn)。當(dāng)前，高校勞動(dòng)教育在價(jià)值認(rèn)知、培養(yǎng)場(chǎng)域與師資發(fā)展等層面需要進(jìn)一步提升。這本質(zhì)上是傳統(tǒng)教育模式與新時(shí)代勞動(dòng)教育要求之間的結(jié)構(gòu)性矛盾，亟需從理論與實(shí)踐雙重維度系統(tǒng)審視。

高校勞動(dòng)教育存在勞力或勞心單向度培養(yǎng)的認(rèn)知誤區(qū)。勞動(dòng)教育可分為“手、腦、心”三個(gè)層次，“手”的層面指動(dòng)手實(shí)踐，人與工具在勞動(dòng)過程中產(chǎn)生互動(dòng)；“腦”的層面強(qiáng)調(diào)人在勞動(dòng)中的主觀能動(dòng)性，關(guān)注對(duì)知識(shí)的思考、技能的習(xí)得和創(chuàng)新創(chuàng)造的產(chǎn)生；“心”的層面是信仰、是境界、是情懷，是討論勞力與勞心辯證關(guān)系的基礎(chǔ)。僅勞力或者僅勞心都不能發(fā)揮勞動(dòng)教育的作用和價(jià)值，只有在勞力中亦勞心才是真正的勞動(dòng)教育。當(dāng)前，在一些地方的勞動(dòng)教育實(shí)踐中，存在勞力或勞心單向度培養(yǎng)的認(rèn)知誤區(qū)，沒有將兩者很好地結(jié)合起來。部分課程將勞動(dòng)教育窄化為技能訓(xùn)練，局限于“手”的層面，忽視勞動(dòng)過程中“腦”的主觀能動(dòng)性培育與“心”的價(jià)值境界提升。還有一種情況則是過度偏重勞心層面的理論灌輸，將勞動(dòng)教育簡(jiǎn)化為抽象的價(jià)值觀說教，脫離具體勞動(dòng)場(chǎng)景，使勞動(dòng)觀的闡釋變成空洞的概念演繹。這些主要是源于沒能很好地建立勞動(dòng)教育的協(xié)同機(jī)制。一方面，課程設(shè)計(jì)缺乏對(duì)“手腦心”三位一體培養(yǎng)邏輯的系統(tǒng)把握，未能將勞動(dòng)實(shí)踐的技術(shù)屬性與思政教育的價(jià)值屬性有機(jī)融合。另一方面，忽視勞動(dòng)教育在連接德育、智育、體育、美育中的跨界功能，沒能通過勞動(dòng)教育的樞紐作用實(shí)現(xiàn)有機(jī)貫通。

高校勞動(dòng)教育未能很好地將學(xué)業(yè)、職業(yè)與事業(yè)貫通起來。大學(xué)是銜接學(xué)習(xí)世界與工作世界的關(guān)鍵場(chǎng)域，也是聯(lián)通學(xué)生學(xué)業(yè)與職業(yè)的橋梁。勞動(dòng)教育在高等教育中的開展，需將學(xué)業(yè)、職業(yè)、事業(yè)結(jié)合起來。“學(xué)業(yè)”是在做中學(xué)，放下身段，勇于實(shí)踐；“職業(yè)”是職業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神之養(yǎng)成；“事業(yè)”是堅(jiān)持事業(yè)心，以自己誠懇的勞動(dòng)為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興奮斗。在一些高校的勞動(dòng)教育開展中，對(duì)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)、專業(yè)訓(xùn)練和職業(yè)能力的全鏈條培養(yǎng)重視不足，勞動(dòng)教育的專業(yè)性和職業(yè)性欠缺，未能主動(dòng)對(duì)接勞動(dòng)力市場(chǎng)需求，并積極介入學(xué)生從學(xué)校端轉(zhuǎn)向社會(huì)端的銜接，缺乏主動(dòng)回應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)者結(jié)構(gòu)性需求的能動(dòng)性。高校勞動(dòng)教育要順應(yīng)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的育人規(guī)律，構(gòu)建起貫通學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、職業(yè)能力與事業(yè)追求的立體化培養(yǎng)體系，提高教育資源的整合效率，實(shí)現(xiàn)職業(yè)精神與家國情懷的雙向塑造，最終在賦能與賦魂的辯證統(tǒng)一中，構(gòu)建起兼具知識(shí)深度、實(shí)踐力度與信仰高度的人才培養(yǎng)范式，做到以學(xué)業(yè)為基礎(chǔ)，以職業(yè)為過程，以事業(yè)為追求。

高校勞動(dòng)教育缺乏教師教學(xué)相長的勞動(dòng)教育能力系統(tǒng)性提升機(jī)制。教師教學(xué)的過程是工作的過程，學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)發(fā)生場(chǎng)景重合，教學(xué)相長。教師在具體的教學(xué)與科研活動(dòng)中，同時(shí)付出智力與體力雙重勞動(dòng)，教師教學(xué)工作的完成亦是教師本人接受勞動(dòng)教育的過程。也就是說，高校勞動(dòng)教育是師生互助、共同參與的勞動(dòng)教育。教師和學(xué)生同為勞動(dòng)教育的主體和對(duì)象，教師既是施教者，又是受教者。教師亦在此過程中獲得檢視反思、自我提升、滌蕩情懷、堅(jiān)定信仰的機(jī)會(huì)。在高校勞動(dòng)教育開展中，教師群體的主體性發(fā)展是達(dá)成育人效果的重要因素。當(dāng)教師自身缺乏對(duì)勞動(dòng)本質(zhì)的深刻體認(rèn)，缺乏將勞動(dòng)實(shí)踐升華為育人資源的專業(yè)能力，勞動(dòng)教育就很難得到開展。當(dāng)前，不少高校缺乏教師勞動(dòng)教育能力系統(tǒng)性提升機(jī)制。一方面，教師在課程中容易錯(cuò)失通過勞動(dòng)教育實(shí)現(xiàn)自我德育提升的職業(yè)發(fā)展契機(jī)。另一方面，高校師資隊(duì)伍建設(shè)體系未能將勞動(dòng)教育能力納入教師專業(yè)發(fā)展的核心指標(biāo)，使得育人主體能力未能很好契合育人目標(biāo)要求。

促進(jìn)高校勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展的舉措

高校勞動(dòng)教育旨在培養(yǎng)素質(zhì)更加全面、實(shí)踐能力更強(qiáng)、更具有社會(huì)責(zé)任感的高素質(zhì)人才，新時(shí)代加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育，要準(zhǔn)確把握勞動(dòng)教育的時(shí)代價(jià)值，積極探索勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑。勞動(dòng)教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)三重育人維度：價(jià)值維度上構(gòu)建“手腦心合一”的育人場(chǎng)域，實(shí)踐維度上培育“經(jīng)世致用”的勞動(dòng)情懷與能力素質(zhì)，制度維度上形成“師生共助”的協(xié)同機(jī)制。

分層次設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育內(nèi)容方案，全面營造大學(xué)勞動(dòng)教育氛圍。生活即教育，學(xué)校即社會(huì)，勞動(dòng)教育也是生活的教育，要將勞動(dòng)教育的元素融入到大學(xué)生校園生活的方方面面，將其觸角延伸至學(xué)校的各個(gè)角落。營造全面的勞動(dòng)教育的校園氛圍至關(guān)重要，要分層次設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育的整體方案，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育形式與內(nèi)容的梯度設(shè)計(jì)和雙重創(chuàng)新。鑒于對(duì)勞動(dòng)教育手、腦、心三層次的劃分，相應(yīng)地將勞動(dòng)教育分為三個(gè)梯度層次：“手”的層次是“勞力”的層次，該層次應(yīng)強(qiáng)調(diào)動(dòng)手實(shí)踐的重要性，應(yīng)注意對(duì)大學(xué)生體力和體魄的訓(xùn)練和加強(qiáng)。強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)力輸出的過程，初步建立對(duì)勞動(dòng)精神的尊重與崇尚。“腦”的層次應(yīng)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)技能、勞動(dòng)素養(yǎng)、專業(yè)精神的培養(yǎng)；關(guān)注工作實(shí)踐過程的復(fù)雜性，避免理論與實(shí)踐相脫節(jié)，關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造的能力培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)與知識(shí)智慧的雙重產(chǎn)出。“心”的層次應(yīng)強(qiáng)調(diào)大學(xué)生事業(yè)情懷、勞動(dòng)信仰的培養(yǎng)，以專業(yè)為依托，培養(yǎng)學(xué)生不忘初心、牢記使命的家國情懷。專業(yè)培養(yǎng)、職業(yè)訓(xùn)練要與勞動(dòng)教育相宜，使學(xué)生通過專業(yè)的精進(jìn)塑造為國為民、終身奮斗的事業(yè)情懷。

加強(qiáng)勞動(dòng)教育具體路徑方案設(shè)計(jì)，培育“經(jīng)世致用”的勞動(dòng)情懷。我國勞動(dòng)教育在理念層面已經(jīng)日臻成熟，但勞動(dòng)教育的展開需要具體的實(shí)施路徑為抓手，勞動(dòng)教育在學(xué)校教育中的具體方案設(shè)計(jì)與實(shí)施規(guī)劃仍是目前需要克服的短板。一方面，要堅(jiān)持制度先行，通過學(xué)業(yè)職業(yè)事業(yè)全鏈條培養(yǎng)機(jī)制的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，把勞動(dòng)價(jià)值觀塑造和專業(yè)技能提升融入課程設(shè)計(jì)。以知識(shí)積累為基礎(chǔ)，構(gòu)建包含馬克思主義勞動(dòng)觀、行業(yè)技術(shù)、職業(yè)倫理的課程體系，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的工學(xué)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生建立職業(yè)與社會(huì)需求適配的認(rèn)知，在知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、價(jià)值塑造的協(xié)同發(fā)力中，培育兼具實(shí)踐智慧與家國情懷的時(shí)代新人。另一方面，勞動(dòng)教育的開展需要多方主體合作參與，在協(xié)同運(yùn)作中實(shí)現(xiàn)資源整合。政府、大學(xué)、企業(yè)、市場(chǎng)、家庭要共同成為勞動(dòng)教育的合作主體。大學(xué)不僅僅是文化的中樞和知識(shí)思想經(jīng)驗(yàn)的交換場(chǎng)地，勞動(dòng)教育要與實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)相結(jié)合，注重學(xué)校與社會(huì)、產(chǎn)業(yè)的合作，注重課程設(shè)置的社會(huì)性、職業(yè)性，通過實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，實(shí)踐育人，在實(shí)踐實(shí)訓(xùn)中培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神和職業(yè)情懷。

師生互助，立己達(dá)人與立德樹人并舉。教師的使命是立德樹人。對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育是一個(gè)相互的、共時(shí)的過程，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的過程中，應(yīng)同時(shí)反哺教師。教師本人也應(yīng)把教育教學(xué)過程視為一場(chǎng)立己修人的勞動(dòng)教育。大學(xué)教師是勞動(dòng)教育的實(shí)施者也是受益人，勞動(dòng)教育的過程亦是對(duì)大學(xué)教師開展勞動(dòng)教育的機(jī)遇，是建設(shè)一支厚德載物、立德樹人的教師隊(duì)伍的重要途徑。大學(xué)應(yīng)在勞動(dòng)教育的過程中推動(dòng)師生互助、團(tuán)結(jié)合作。為此，應(yīng)堅(jiān)持教師專業(yè)發(fā)展雙向賦能，通過制度設(shè)計(jì)將勞動(dòng)教育能力培養(yǎng)納入教師職業(yè)發(fā)展全周期，使師資隊(duì)伍建設(shè)與課程融合實(shí)踐形成共生共長的良性循環(huán)。使勞動(dòng)教育從單向灌輸轉(zhuǎn)向雙向互動(dòng)，最終形成人人參與、處處可見、時(shí)時(shí)可學(xué)的育人新生態(tài)。

（作者單位：北京外國語大學(xué)國際教育學(xué)院）

【注：本文系2024年度中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“職業(yè)教育法治化建設(shè)國際比較研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2024JJ023）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①陶行知：《陶行知文集》，南京：江蘇教育出版社，2008年。

②陶孟和：《社會(huì)與教育》，長春：吉林出版集團(tuán)，2017年。

③王定華：《試論新時(shí)代勞動(dòng)教育的意蘊(yùn)與方略》，《課程·教材·教法》，2020年第5期。

責(zé)編/于洪清 美編/陳媛媛

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